婚前財(cái)產(chǎn)公證有必要嗎

結(jié)婚是人生最大喜事，同時(shí)也是人的一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。做對(duì)了，做好了，一生幸福。弄不好，一生遺憾。人是講感情的，也是講信任的。如果一方有財(cái)產(chǎn)，要求另一方去做婚前公證，被要求的一方是怎樣的心情，肯定是五味雜陳，個(gè)中滋味，感受，肯定是難堪的。心中必然因此打下永遠(yuǎn)磨不掉的烙印。

倆人既然相親相愛(ài)了，就不必要摳泥于傷害感情的事而討較于財(cái)產(chǎn)。未婚先設(shè)防，先準(zhǔn)備分手，那不是成了物質(zhì)婚姻。既然看成是物質(zhì)婚姻，對(duì)方也可考慮唯物質(zhì)是從。本來(lái)財(cái)產(chǎn)只能算是個(gè)個(gè)人條件或家庭條件，不能當(dāng)作婚姻的籌碼。親情和夫妻關(guān)系高于一切，每個(gè)人都沒(méi)有必要把錢(qián)財(cái)凌駕于親情和夫妻情之上。財(cái)產(chǎn)，畢竟是財(cái)產(chǎn)。財(cái)產(chǎn)只能換來(lái)人羨慕，換不來(lái)真心。結(jié)婚前，只要是把人看好了，雙方志同道合，有緣分，雙方就能走到人生盡頭，

婚姻的初始時(shí)，是個(gè)末知數(shù)，誰(shuí)人都不敢保證能否白頭到老，須要感情培育。選擇愛(ài)偶方面，首先注重人品，了解對(duì)方家庭情況，在強(qiáng)調(diào)別人一切皆好的同時(shí)，自己還必須要有誠(chéng)實(shí)開(kāi)朗的心懷，具備優(yōu)秀偉大的人格和大度。敞開(kāi)心扉對(duì)另一半。兩人同心同德，共同經(jīng)營(yíng)好婚姻，家庭。財(cái)產(chǎn)對(duì)于恩愛(ài)夫妻夾說(shuō)，財(cái)產(chǎn)就不再重要了。

小編當(dāng)年結(jié)婚，不像現(xiàn)在的人的觀念，多多少少有些算計(jì)。多多少少雙方面都有留一手的意識(shí)。那時(shí)候的我們絕對(duì)沒(méi)有這個(gè)心思，或者是窮之過(guò)吧。我們承認(rèn)，那時(shí)的人絕大多數(shù)沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，只有稍好點(diǎn)和普通過(guò)得去的分別。所以，少卻了很多擔(dān)心和算計(jì)。有的只是真情，互相體諒。我還記得，婚后的第二天，老婆對(duì)我說(shuō):我是你的人了，我沒(méi)有工作，今后你要掙錢(qián)養(yǎng)家。我只有二十出頭年齡，聽(tīng)了老婆的話，心中一怔，似乎一下子長(zhǎng)大了，知道了自己的責(zé)任。其實(shí)夬妻感情是從責(zé)任開(kāi)始的，以后領(lǐng)工資，都全部放在沒(méi)上鎖的抽屐里，由老婆支配使用，我從來(lái)不管，后來(lái)下崗結(jié)營(yíng)生意，小有成就，至于家里有多少錢(qián)，我也不過(guò)問(wèn)，樂(lè)得清閑。

婚姻關(guān)系，應(yīng)重感情，輕錢(qián)財(cái)，互信，大度，必能同心同德，患難與共。反之，就不能長(zhǎng)久。

如果你的對(duì)象要求婚前財(cái)產(chǎn)公征，你怎么看？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，象現(xiàn)在社會(huì)搞婚前財(cái)產(chǎn)公征的事情也有不少，但是大多數(shù)人還是沒(méi)有搞財(cái)產(chǎn)公征，婚前搞財(cái)產(chǎn)公征對(duì)夫妻的感情還是有很大的影響的，按照傳統(tǒng)，結(jié)了婚就是一家人，還分你的，我的，我人都給你了，這一輩子都要跟你一起生活，給你生兒育女，把這個(gè)家庭發(fā)展壯大，你怎么婚前有點(diǎn)財(cái)產(chǎn)就沒(méi)有我的分呢，我以后要為這個(gè)家庭一切都要做貢獻(xiàn)的，現(xiàn)在好多女孩在跟你結(jié)婚之前耍求要有房，有車(chē)，有存款，沒(méi)有這些條件，人家不嫁給你，你討不到老婆，搞婚前財(cái)產(chǎn)公征，人家不同意，你有什么意義嗎，還是要好好商量的。

這個(gè)問(wèn)題很現(xiàn)實(shí)的。

在什么時(shí)候說(shuō)什么話，在什么山上唱什么歌。

在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流，金錢(qián)掛帥的時(shí)代，好的思想都成了大家拼命的呼喊時(shí)，自然說(shuō)明那種彼此的真誠(chéng)互信缺失了。所以才有了誠(chéng)信指數(shù)的衡量機(jī)制，才有了那么多的說(shuō)教去在道德范疇拼命普及。

但普及歸普及，一個(gè)物質(zhì)帶頭的大背景下，作用必定是有限的。所以，物質(zhì)的歸屬問(wèn)題就顯得重要了。

夫妻之間討論財(cái)產(chǎn)問(wèn)題，在以前是可笑的。但在現(xiàn)在這樣的時(shí)代，拿著感情當(dāng)玩藝，今天結(jié)婚明天就可以離婚，甚至都可以租一個(gè)對(duì)象去過(guò)年，誠(chéng)信變成了什么？哈

所以，對(duì)于感情不能對(duì)等，或者感情投入不專(zhuān)注的時(shí)代，這樣的做法還是有用的。至少是一種自我保護(hù)，避免被感情淡薄分子傷害太重。

這是曾在《紅高粱》拍攝現(xiàn)場(chǎng)看到的一頂小轎，送給那些感情顛三倒四的人兒去時(shí)常反思吧。

有用，至少可以在法律上明確每個(gè)人的婚前財(cái)產(chǎn)，減少不必要的財(cái)產(chǎn)糾紛

夫妻好比林中鳥(niǎo)，大難臨頭各自飛，提倡婚前財(cái)產(chǎn)公證，如果真的相愛(ài)，婚前公證也沒(méi)有壞處

這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得有點(diǎn)奇怪，因?yàn)樨?cái)產(chǎn)在婚前是可以進(jìn)行公證的，但是遺傳性疾病是不需要進(jìn)行公證的，需要再結(jié)婚的時(shí)候進(jìn)行檢查。

至于財(cái)產(chǎn)需不需要公證，要看每一個(gè)人的具體情況。其實(shí)與其說(shuō)是對(duì)婚前財(cái)產(chǎn)進(jìn)行公證，不如說(shuō)是對(duì)婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行公證。因?yàn)榛榍暗呢?cái)產(chǎn)即使不公證，只要在結(jié)婚之后沒(méi)有進(jìn)行產(chǎn)權(quán)的變更，依然是一方的婚前財(cái)產(chǎn)，即便離婚對(duì)方也無(wú)權(quán)要求分割。所以一般公證的都應(yīng)當(dāng)是婚后產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)，比如雙方可以約定，婚后雙方各自獲得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，不作為共同財(cái)產(chǎn)等。

而至于遺傳性疾病這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為每一個(gè)需要結(jié)婚的夫妻都應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)相待，不能自己明明知道有病，還故意隱瞞對(duì)方，這不僅是對(duì)對(duì)方情感的欺騙，也是對(duì)雙方后代的一種不負(fù)責(zé)任。但是疾病的這個(gè)問(wèn)題只要去醫(yī)院進(jìn)行檢查就好了，一般不需要進(jìn)行公證。

如果您有相關(guān)的法律問(wèn)題，可以關(guān)注本號(hào)，私信律師咨詢(xún)！

謝邀請(qǐng)。按照中國(guó)人民的傳統(tǒng)思維習(xí)慣來(lái)看，肯定會(huì)有影響，這樣會(huì)給對(duì)方一種“你有留一手”的感覺(jué)，會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)，心里總是不踏實(shí)不舒服。其實(shí)，既然結(jié)婚了，就是一家人，就要有過(guò)一輩子的打算和做法，成天象防賊一樣地防著對(duì)方那日子還怎么過(guò)呀？另外，婚前財(cái)產(chǎn)本身就屬于你自己的，即使是嫁入豪門(mén)了，人家也不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地帶走本不屬于自己的東西吧？

新的婚姻法已經(jīng)賦予了個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)的安全性。雖然現(xiàn)在的人心浮躁。但是我還是愿意相信那種可以相濡以沫的愛(ài)情和婚姻。作為普通的老百姓來(lái)說(shuō)，我家也沒(méi)礦，所以我個(gè)人不怎么看重這些。人的一輩子，赤裸裸的來(lái)，赤裸裸的去。塵歸塵土歸土。如果愛(ài)情和婚姻不能走到盡頭，人財(cái)兩空，那又有什么關(guān)系，在能解決基本的物質(zhì)基礎(chǔ)之上（基本生活）。一個(gè)人的幸福感與他的錢(qián)財(cái)多少?zèng)]有多大的關(guān)系。身外之物對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是福還是禍，根本就說(shuō)不清楚。只有自己內(nèi)心的健康快樂(lè)才是真快樂(lè)。

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